温家宝总理的诗篇《仰望星空》
去年家宝总理在同济大学的一次即席演讲中提到：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”随后作诗一首：
我仰望星空,它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空,它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空,它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
读罢使人神清气爽，浮想联翩。
家宝总理在记者招待会上旁证博引，引经据典，彰显了很高的文学造诣。中国的发展仿佛在一个布满暗礁的水域上航行，这些暗礁错综复杂，历史的问题虬结繁乱，为了避免触礁，有时不得不提高各方面的水位——对我而言，我宁愿选择对我的祖国多些祷告，多些等待，少些批评和论断。因我相信那赐权柄的是耶和华，掌权者的心在上帝手中也是那垄沟里的水，随耶和华的旨意扭转。愿上帝加倍地感动中国，祝福中国！
总理这诗写得好。我仅从文学的角度，和《圣经》做一下比较。总理提到的星空有这样几种属性：真理、庄严、圣洁、正义、自由、壮丽、光辉、永恒——这些形容词也在《圣经》中反复出现用以形容我们的上帝。
诗中还提到在这样的星空下仰望的人，存有一颗追随、敬畏、依偎、希望的心！——这些描述，恰恰又是《圣经》中神的子民之于上帝的情怀！
作为回应，我引用一些圣经《诗篇》中的描写，以作对照：
《诗篇》第19篇：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。”
我无心揣测总理与基督教间的关系，只是惊异于总理在仰望星空时的这份宗教情怀。
《罗马书》1章20节：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
康德说过：“有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”
你上一次仰望星空，是什么时候？当你仰望星空的时候，你想到了什么？你有否产生敬畏，又是对谁在产生敬畏？造你我的上帝就是爱，他爱我们爱到一个地步，让他的独生子成了替罪羔羊，为了我们的罪而死，但是三天后复活。因着这十架上的恩典和大爱，我们得以恢复和父神的关系。他是我们的神，我们要做他的子民。我们得释放，我们不再受罪的捆绑，我们得享真正的自由、平安、喜乐，我们有永恒的生命。
| 中国皇帝最早敬拜的是无形象的上帝。天坛里面没有任何的偶像。《诗经 黄矣篇》提到：“黄矣上帝，临下有赫”；《书经汤誓》：“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正”。所以说，宗教在中国也许不是进化，而是退化了。 |
我的心啊，你要称颂耶和华！
March 20th, 2008 at 1:41 am
好啊，家宝总理要是能上你的网站就好了，他看到了会有感动的，我以为
March 28th, 2008 at 8:25 am
ZIHONA同学：正告你不要赞美温总。我曾为他的姿态动容，但事实证明……他就是会作秀而已。中国经济搞得一团糟：通胀解决不了，而且又有劳动法这种危险事物出台……医改、大部制方面也毫无建树……看王岐山、张德江上来能不能好一点……
March 28th, 2008 at 10:53 am
显然，我们讨论的不是一个主题。
March 28th, 2008 at 11:02 am
我认为这首诗代表了不认识上帝，却满怀宗教感的人，仰望星空时的一种对于上帝的模糊的探索和感知。
正如我在文中所写，我仅是从文学的角度分析二者，无关政治。
或者说，真正令我感兴趣的是这样一首无神论国家领导人写的充满宗教情怀的诗，而不是温家宝。
题外话：对于政治，批评总是容易的，看清却是难的。
April 1st, 2008 at 3:28 am
大家有为国家领导人祷告吗？看看圣经怎样教导？
“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。 ”(罗13:1)
“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；”(提前2:1)
“为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。”(提前2:2)
April 7th, 2008 at 4:40 pm
如此解析,幽默的讽刺