无处安置的幽暗

大体了解别人的人,可以被称为“知己”。人们厌恶惧怕误解,渴望珍惜了解——然而,这个了解也是有条件的。如果一个人全然了解你,那么,你怕是要快快逃跑了。

我们每个人,每一天,都有许多无处安置的幽暗。如果有一台MP3可以收录每个人的所有想法,那简直太可怕了。我们将如何面对那些虚伪,那些诡诈,那些自私,那些贪婪,那些嫉妒,那些假冒为善?

不说别人,如果有一台摄影机,可以将你每天的每一个行为,甚至每一个想法,都忠忠实实收录进去,放给别人看,你敢吗?你自己敢看吗?——我自己的那份,我不敢。

谁敢说自己毫无幽暗,他就是世界上最大的骗子。许多人的批评非常苍白,因为他把自己放在审判者的角度,并且假设自己无罪。

我们每个人,都被罪恶玷污了。我们亏欠了人,也亏欠了神纯全无瑕疵的荣耀。

我的梦境经常带给我许多的启迪和回味。比如我曾经梦见英雄救美,当然我不出演英雄,然后在深山老林躲避追击,被我的英雄救护,让他抱着我在枪林弹雨中穿梭,好不刺激,好不浪漫。然而最后,出来个程咬金横刀夺爱,这英雄被该女色吸引,我眼睁睁目送英雄的离去……醒来觉得郁郁惶惶,怅然若失。

病痛可以令人深刻。我今天又做了一个梦,醒来心有余悸。我梦见一个朋友,跟我说了如下的话:

“你以为你是谁呢?你是不是以为自己怪不错的呢?你看看你曾经做过什么:你……,你的想法是……;你……,你的想法是……;……;……;……”在梦中,我生生体会欲哭无泪的尴尬与羞愧,他讲出我生命中许多对他人的亏欠,这无处安置的幽暗使得我备受煎熬。

后来我分析为什么会做这个梦呢?今天在教会领圣餐时,背景音乐是《奇异的爱》,其中有一句“怎能如此,像我这样罪人,也蒙宝血救赎大恩”;副歌则是“奇异的爱,怎能如此?我主,我神,竟为我死!”这首歌我非常喜欢,但是今天听,特别特别地扎心。我也真是谦卑思想:怎能如此啊,像我这样的一个罪人,我的罪常在我面前,赤如丹红。但是神竟然如此爱我,并为我死在十字架上!这真真是奥妙!是奇异的爱!后来吃饭的时候,一个姊妹又和我讨论如何能获得“赦罪的平安”,这使我想起另一句歌词“不再定罪,心中除尽忧愁”。

在地上的确无处安置我们的幽暗——这便是耶稣降世被钉十字架的意义,为我们的罪被钉死,为要替我们这不义的而死,为要成为我们的中保,为要拯救我们这些罪人,为要拆毁我们和上帝之前的墙,为要使我们可以坦然无惧地来到圣洁上帝的面前,祈求、感谢,做随时的帮助,并且赐下这个世界所不能给予的平安!

这首《奇异的爱》,深深印在我的生命中,一字一句,都是我的祷告:

怎能如此, 像我這樣罪人, 也蒙寶血救贖大恩?
主為我受痛苦鞭傷, 也為我死在十架上?
奇異的愛, 怎能如此, 我主我神為我受死?

何等奇妙! 永生主竟受死! 有誰能解釋這奧祕?
神聖之愛, 廣闊深長, 最高天使也難測量,
上主憐憫, 超過猜想, 世人都當敬拜景仰.

我主離開天上寶座榮華.無量恩惠白白賜下,
謙卑虛已, 顯彰慈愛, 流血救贖亞當後代,
恩典憐愛, 無邊無涯, 罪人像我, 竟蒙厚愛.

我靈受困, 多年在牢獄中;被罪包圍, 黑暗重重;
主眼發出復活榮光, 我靈甦醒, 滿室光明!
枷鎖脫落, 心靈獲釋, 我就起來跟隨主行.

不再定罪, 心中除盡憂愁;我擁有主並他所有.
主內生活讓他居首, 穿起義袍聖潔無垢;
坦然無懼到寶座前, 藉主救贖, 獲得冠冕
.

哈尔滨欢迎我

哈尔滨是不是欢迎您我可不知道哈,反正哈尔滨欢迎我。我不是瞎说,我摆事实,讲道理:

1.哈尔滨好男儿欢迎我:

2.哈尔滨冰灯欢迎我:

地图:

3.哈尔滨的北极狐欢迎我:

来,给他们翻个白眼儿:

4.哈尔滨的糖葫芦欢迎我(其实也就是摆摆样子,死膛儿的,根本咬不动):

2007年我去了基律纳,并参观了那里的冰旅店。哈尔滨的冰灯我不只一次看,我觉得东西方在冰雕与雪雕的塑造上表现手法与主题还是很不一样的。

模拟大三巴:

透过一块冰看到的:

教堂:

不要嘲笑,我们跳的是Nobody.

10年来去了不少趟东北。去冰岛看火山地貌,觉得跟咱五大连池差不多。香港的湿地公园一直没兴趣去,觉得肯定跟扎龙湿地保护区没得比。在瑞典看冰雕和雪雕,才觉得这些和东北很不一样。不过也是,自然属性难以改变,可加入人文的东西,就差异万千了。

友情提示:不论在哪儿看冰雕和雪雕,都应该尽量往暖和里穿,我以为,怎么穿都不过分吧。尤其是脚,最好贴上个发热贴。

“三个务必”重要精神

2010年春节本人在北京天津河北黑龙江等地“考察”时,从全面总结历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发,首次对“三个务必”重要思想进行了比较全面的归纳。“三个务必”具有鲜明的时代意义,适应国际背景和国内背景,具有理论与实践的双重思想高度,提出:

1.务必正式将早日离开香港提到议程上来。

2.务必着手准备去北美学习先进的文化知识,为头脑注入新活力。

3.务必学成归国服务北京市民。

“三个务必”重要思想是本人纵观二十余年历史经验的高度总结、对当今世界和中国发展变化趋势和特征认真分析研究、对新的历史条件下所担负的使命进一步认识基础上形成的科学理论,为本人开辟了新境界。

给您拜年:好土、好树、好管家

我很感恩,我很幸福,此刻,我和我的家人,在北京过年。

在此,我首先要给各位读者拜年:祝您在2010年,成为好土、好树、好管家。

为什么祝您成为好土呢?《圣经》中有这样一段记载:(《马太福音13章》)

1 当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。
2 有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下。众人都站在岸上。
3 他用比喻对他们讲许多道理,说,有一个撒种的出去撒种。
4 撒种的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了。
5 有落在土浅石头地上的。土既不深,发苗最快。
6 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了。
7 有落在荆棘里的。荆棘长起来,把它挤住了。
8 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
9 有耳可听的,就应当听。
10 门徒进前来,问耶稣说,对众人讲话,为什么用比喻呢?
11 耶稣回答说,因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。
12 凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。
13 所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。
14 在他们身上,正应了以赛亚的预言说,你们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。
15 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。
16 但你们的眼睛是有福的,因为看见了。你们的耳朵也是有福的,因为听见了。
17 我实在告诉你们,从前有许多先知和义人,要看你们所看的,却没有看见。要听你们所听的,却没有听见。
18 所以你们当听这撒种的比喻。
19 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
20 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受。
21 只因心里没有根,不过是暂时的。及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
22 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。
23 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

愿您成为真理的好土。当真理来临的时候,可以使之扎根很深,生根发芽,并且结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。


第二,祝您成为好树。
好树是什么意思呢?

《马太福音》第7章17-18节说:

“这样,凡好树都结好果子,唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。”

愿您成为一棵由内而外的好树,有行为,有爱心,有信心。行事为人,出于真理,出于公义,出于爱。不做害羞的事,专结好果子,且成为他人的祝福。

最后,祝您成为一个好管家

神造天地后,将天地交给亚当管理。大地,是神托付给我们人去照料的,而不是挥霍,攫取和践踏的。

愿您成为自己的好管家,管理好自己的财务,管理好自己的身体,管理好自己的家庭事业,也管理好自己的心情和心灵。

愿您成为地球的好管家,管理好家庭的环境,管理好周边的环境,做神百般恩赐的好管家。

我们生活在世,其实就是土、树、和管家。只不过,我们忘记了自己的位份,忘记了自己的角色,也忽略了查看自身的状态。

愿神的慈爱和真理,在2010年,与您同在!

是我不明白 6)什么叫“大过年的”?

大过年的,我老是给正在“大过年”的人添堵。

今天,我来不明白一下,什么叫做“大过年的”?

我不知道Gmail和天朝之间有着怎样的博弈。我也不知道Buzz的出现究竟会不会加速Gmail在天朝的灭亡。伊朗把Facebook,Twitter封了之后,Buzz一出现,又把Gmail给封了。天朝呢?

今日一位朋友在Buzz上分享了一段话:

“从法院出来,直接被拉到一看,等候许久进去,我的傻瓜已经在会客室里了。说什么已经不重要了。我们笑着。最后一分钟我拥抱他。我能摸到他的骨头,他抱我到骨头疼。回来想到11年抚摸不到他,心碎。”

知道是什么意思的,就马上看懂了;不知道什么意思的,在天朝您是查不着了。按理说,这是多么的凄凉,这绝对绝对没有喜感,且不能用来调侃和搞笑。

但是Buzz上有人开始胡扯开去,还说什么“他抱我到骨头疼”是唐僧和白骨精云云。我实在看不下去,我真的会为上述男女主人公流泪。于是我就回复那位不认识的朋友说:“这本是多么的哀婉凄凉,实在不可以搞笑。”

然后那位仁兄的回复令我陷入了沉思,她以拜托的口吻说:“大过年的,请不要制造什么哀婉煽情的气氛,谢谢。”

其实你不用谢我。我可以在我自己的地盘上继续说:这就是哀婉凄凉,这不是煽情,这绝对绝对不可以搞笑,这是一件十分严肃的事情。好,既然提到“大过年的”,我必须较真,什么叫“大过年的”,你在“大过年的”,那别人呢?那许多的冤屈与被蹂躏的人呢?那许多的破碎和迫害呢?人家就不“大过年的”?如果你在乎的“大过年的”是一种温馨祥和的气氛,那么为什么要对另一个家庭在大过年的时候遭遇的苦难无动于衷,甚至以“不和谐”之名请我住口,而不审视自己调侃的背后是什么?

究竟发生了什么,他和她?

我若直呼其名,我的博也别勃起了。我还是用讲故事的方式。

我曾经在《柏林墙的倒下2)》中讲过一个故事,今日重拿出来:

“好比在一个班上有两个同学,他们在课间比出身。先富起来的同学看到先前餐餐吃煮土豆的同学如今吃上了吞拿鱼焗薯仔,而且甚至会吃一些他都不太敢吃的东西,他心里很不忿儿,于是他回家跟他爸爸说:我们班原来那个穷小子如今开始有吃香的喝辣的劲头儿,我感到很不爽。我觉得你应该向他爸爸学习!

富儿子他爸爸心里也觉得有点儿慌,但是他必须捍卫自己的尊严,他客观地说:儿子,他现在吃的是比以前好,但是,我想你也不必羡慕他的生活。因为他完全没有自由!他在家里不能随便说话,必须说他爸爸爱听的,就算他爸爸真的犯了错,他也不能指出来,他只能表扬他爸爸,不能批评。而且,他也不能随便看书,他家的书都是他爸爸写的,或者都是别人写了表扬他爸爸的。而且他还没有许多的权利,他甚至不知道他应该有多少权利。他爸爸简直就是一个独裁家!令人发指!儿子,你还羡慕他吗?

富儿子陷入了沉思中……他写了一篇文章表达自己的思想,在班上广为流传,许多同学说他思想深刻。

但是穷儿子对于这段谈话毫不知情。他爸爸不让他随便上网……”

今天我接着讲这个故事。上面提到那个穷儿子的爸爸不允许批评。如果儿子给爸爸提意见,他就说:好啊,反了你了!你什么居心?你是不是企图颠覆我这个父亲的角色?你是不是想认别人做父亲?绝对不能容忍!

可是怎么处置不唱赞歌却乱说话的儿子呢?杀头?邻居都在看,尤其是那个富爸爸——讨厌死了!那怎么办呢?——给他定罪!给他定什么罪呢?想来想去,只有以文定罪最好办,且白纸黑字,没得推诿。爸爸翻看了倒霉儿子的日记,将批评,哪怕是出于爱的善意批评的日记,都找出来了——然后一一分析丑恶的动机,给他定罪。

然后罚他关小黑屋,不能随便乱走。说是一关就11年。

穷儿子结婚了,她太太被获准看丈夫一眼,然后她写出了这段话:

“从法院出来,直接被拉到一看,等候许久进去,我的傻瓜已经在会客室里了。说什么已经不重要了。我们笑着。最后一分钟我拥抱他。我能摸到他的骨头,他抱我到骨头疼。回来想到11年抚摸不到他,心碎。”

你不心碎吗?11年,抚摸不到丈夫,11年,铁窗内外,11年啊!你不心碎?你还白骨精和唐僧?你还有心思大过年的?

什么叫大过年的。我首先是一个人,然后才是中国人。我首先关心的是人怎么样,然后也许能照顾一下一群人搞出个节日气氛应该怎么样。

我能摸到他的骨头,他抱我到骨头疼。”这句话,送给每一对情人。如果你没有情人,也拿这句话当个情人节礼物吧。不要忘记,当我们“大过年”的时候,当我们甜蜜蜜的时候,当我们拥抱亲密的时候,很多人,以反衬的凄凉,在大过年的时候,经受着痛苦,也许是天灾,也许是人祸,也许是逼迫,也许是不公平,也许是欺压……

当你鱼肉幸福的时候,不要忘记他们。不要忘记生活在苦痛中的人们。

我原本有一个很强烈的想法,买一个立拍得,去西客站,给回家的农民工好好照几张像,然后让他们拿回家去,给自己的孩子看,给爸爸妈妈看。我不知道他们究竟有没有像样的照片。我那些恩赐和设备,如果只用在风花雪月小资之上,就是无病呻吟,就是粪土。农民工,我们的同胞,赶着春运回家的弟兄,我能为你们做什么?

惭愧于我的软弱,惭愧于我的冷漠,惭愧于我白占地图和资源。

让我们好好想想,什么叫做“大过年”?他人的苦难,与你我,有没有相关?

我也杯具了……

正当我心怀鬼胎心术不正还嘿嘿笑地看着2009年各种杯具的时候,殊不知,杯具就在门外贼(读一声)着我呢!

战士没上战场,枪先坏了,这个杯具用在我身上,就是:新春佳节的前夕,舌头惨烈地破了——居然还是被自己咬破的!新春佳节,正是舌头粉墨登场大显神通的重要时机。可是我现在话都说不利落,伤口碰到唾液都疼!真是,杯具啊!

昨天晚上我跳过舞之后,炎炎夜晚(短裤短袖都觉得热),我来到了糖百府吃朱古力雪冰。这本是多么浪漫的一件事!正吃到一半,我感到一阵剧痛!原来我狠狠地咬伤了舌头。随后我继续吃,企图达到冰敷的效果。结账后,我慢慢感到一阵阵钻心的剧痛!而且舌头不能置于口腔之内,与唾液接触都会非常的疼!

这几天我归心似箭。我分明看到了烤鸭、涮羊肉、羊蝎子、牛尾、菜团子……等等各样美食在一个劲儿地向我招手,现在,我真的不知道该怎么面对它们了。

说不出吉利话倒是其次,语多必失。然而,不能享受美食,这对我而言却是极大的折磨了。

杯具啊,杯具。

道听途说 4):怎样鉴别黄色歌曲

2月14日是中华民族的传统佳节,叫做“大年初一”。然而,这一天亦是西方资产阶级进行文化侵略的另一重要时机,叫什么“情人节”。目前,天朝正在严抓黄色浪潮,从手机短信开始,层层审查,以保障广大人民群众,特别是青少年的思想健康,免受黄色短信的荼毒。

那么,究竟什么是黄色内容呢?天朝的语言博大精深,会不会误判呢?夫妻之间,算黄色吗?若是医学交流,出现人体该重要器官名称,算黄色吗?诗歌——这个通常都比较拽,算黄色吗?那金瓶梅黄吗?王小波黄吗?陈忠实黄吗?——按照短信的标准,他们简直黄得要变成屎黄了。

互联网,是西方世界干预天朝,企图挟制天朝的一个卑鄙手段。在互联网上,有着很多脱了衣服就是禽兽的家伙,然而,当他们穿着衣服的时候,则是衣冠禽兽。

在这个重要的时机,1982年由《人民音乐出版社》出版的《怎样鉴别黄色歌曲》为广大家长和青少年工作者带来了好消息。上面详尽地列出了怎样鉴别黄色歌曲。摘录如下:

作者:《人民音乐》编辑部 / 伍雍谊 / 陆维 / 周荫昌 / 瞿维 / 丁善德 / 王云阶 / 周大风 / 南咏 / 应国靖
书号:8026-4045
页数:60
印数:33030
定价:0.22元
出版社:人民音乐出版社
出版年:1982


1、许多表现妇女失恋或被遗弃时哀怨悲苦情调的黄色歌曲,它们并不是出于对这些被凌辱的妇女的同情,也不是为了表现她们的不幸,而是为了她们要博取廉价的怜爱的需要。

2、音乐并不是和黄色的内容表现无关的东西,而是形成整首歌曲的黄色感染力的一个重要部分。

3、黄色歌曲的特点是:音乐上,大量采用软化,动荡,带有诱惑性的节奏;旋律多采用叙述性与歌唱性相结合的写法;配写比较细致的伴奏。演唱上,大量采用轻声,口白式唱法;以其裹声;吐字的扁处理;大量使用滑音与装饰音;演唱中出现歌腔延迟和重音倒置。

4、《根》(高又泰唱)“要回去,回去生长的地方,去拯救,去拯救,去拯救根的灾难”这里“要回去”是回到哪里去?“根的灾难”含义是什么?如何“拯救”?……这首歌在伴奏中还用了象征出师开阵的鼓声。所有这一切,其用心不是很清楚么?……它为什么出版发行于一九七九年?

5、“流行音乐”是资本主义社会走下坡路时代的音乐现象,不能把我们的音乐和它相混在一起。

6、此类庸俗歌曲……对我国某些青年男女,实是色情引诱之声,精神麻痹之剂。

7、摇滚乐和酗酒,吸毒,斗殴,同性恋等等相伴而行。一场摇滚乐集会实际上就是一场疯狂的骚乱,有人甚至在其中丧生。……流行音乐发展到摇滚乐,实际上已经成为资本主义社会的一种不治之症。

8、流行音乐之所以在资本主义世界盛行,是由资本主义社会制度本身决定的。

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《人民音乐》1980年第7期对邓丽君的《蔷薇处处开》这样评价到:

 这首歌曲从旋律结构看是三段体的曲式,由于采取返始演唱的记谱方式,因而歌曲的前十六小节(前奏除外)实际上就是它的始段和末段。和这里的旋律相对应的就是歌词的始段和末段。
  歌词前段中的“天公要蔷薇处处开,也叫人们尽量地爱”可以说是全曲思想内容的总结。人类之爱是多方面的,在这首歌里说的是男女两性之爱。我们不能一般地赞同或反对歌颂男女之爱,问题是看你提倡的是什么样的爱。
  歌曲的中段说明了这个问题:“春天是一个美的新娘,满地蔷薇是她的嫁妆,只要谁有少年的心,就配做她的情郎。”这里采取比喻的手法,说的是春天,实际上指的不是大自然的春天,而指的是某一个女性。因为,歌曲的主旨是歌颂“人们尽量地爱”,这里所说的当然就是人们之间的爱,不是人对大自然的爱。如果只是表现一个人对于春天的喜爱,也完全没有必要用做“情郎”来比喻,这种比喻根本不能正确表达人们对于春天的感情。因此,这里的“春天”,只不过是一个女性的特殊的代名词而已。对于这个女性,不管是那一位男子,只要他有所谓“少年的心”,就可以做她的情郎。这就是歌曲中所宣扬的爱情。
  这是什么样的爱情呢?一言以蔽之,就是来者不拒。因为,按她提的条件,如果有多少人有“少年的心”,就有多少人可以做她的情郎。
  这样的“爱情”能算得上是什么真正的爱情吗?它只能算是当时都市生活中的丑恶一面的写照。一方面有被迫出卖肉体的妇女,一方面有依仗自己饱满的钱袋来寻欢作乐的男性,这就是产生这样的歌曲的生活基础。尽管它用美丽的蔷薇装饰起来,你如果仔细辨别一下,你就不难看出那用粉红色的帷幕掩盖着的污秽的交易。
  也许有人会问,你说的只是歌词的内容呀,它和曲调有什么关系呢?它的曲调不是也很好听吗?
  这首歌曲的曲调,正是在表现这种思想感情方面发挥了应有的作用的。它以比较婉转流畅的旋律,刻画一种柔媚之情,特别是在“就配做她的情郎”一句的“情”字上,用了一个回转型的拖腔,表现出有点羞羞答答的样子。这种种表现,都是为了造就一种诱惑感,和整个歌曲的内容是一致的
  如果这样的歌曲,它在音乐表现方面使人一听就感到厌恶、感到难受,那就不可能实现原有的创作意图。正因为它具有使人还感到“好听”的因素,就有可能使人在这“好听”的直感中不知不觉地接受它的影响,思想感情进人它所创造的意境之中。糖衣裹着的毒药,就是让人们在甜蜜的愉快中吸收它的毒性的。
  近一时期,由于从外面渗入的资本主义文化的影响,由于我们许多青年对我国音乐的历史缺乏了解,缺乏鉴别音乐的美与丑的知识和能力,因而三十多年前曾经起过消极作用的黄色歌曲,以及继承它的衣钵而以新的面目出现的黄色歌曲,竟然在一部分城市青年中传播,这是一种不正常的现象。自然,听了一首坏歌,不一定就会受它的影响,思想感情马上就被毒化。但是,如果对于有害的音乐没有批判的能力,没有抗拒它的腐蚀的力量。
  这类歌曲听多了,尤其是你衷心地喜爱它了,你就必然会受它的影响,思想感情就会被它潜移默化过去。
  黄色歌曲的传播,对我国青年的身心的发展会产生消极的影响,因而,它对于我们的社会主义建设是有害的东西。我们对它应落有正确的认识。

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看过以上内容后,希望你对“脑积屎”和“吃饱了撑的”可以有更加生动而深刻的认识。

道听途说 3):众说纷纭的杯具2009

在才华横溢的网民面前,五毛的智慧仿佛秃子脑顶儿上的虱子。为什么中国网民格外的幽默,格外的睿智呢?——他们仿佛生长在夹缝中的野草。疾风劲草,定有着别样的风景。

关于2009年,盘点的新闻多的是。今天分享两个比较有意思的,视角不太一样,值得大家玩味!

1.《2009杯具进行曲》

该进行曲采用四言绝句的形式,按照事件发生的时间顺序娓娓道来。背景音乐是无人不知无人不晓的《歌唱祖国》,连唱腔都一样,倍儿磁性!

歌词如下,可以按照《歌唱祖国》的曲调唱出来,朗朗上口!

  正月十五,央视添堵,预示牛年,难以靠谱。
  猫猫刚躲,甲流如虎,开胸验肺,跨省追捕。
  公交燃烧,宗衡落幕,天价香烟,逯军语录
孙楠离婚,文军吸毒,杭州飙车,巴东抗辱。
  上海钓鱼,新疆七五,耀华买药,忠祥进补。
  山城打黑,足坛扫赌,拆迁自焚,楼倒黄浦。
  楼价狂飙,股市打鼓,彩霞被黑,李庄被捕。
  纸币开铐,偷菜如鼠,校园踩踏,熊姐功夫。
  学森辞世,羡林作古,不堪寂寞,曹操出土

2. 《现象2009》

这首歌的作者是目前在网上颇具人气的北大新闻系学生邵夷贝。她写过一首《大龄文艺女青年之歌》,个人感觉比这首《现象2009》还要犀利幽默些,我尚未大龄,尚不文艺,但是对于该歌词中出现的许多无奈,深表认同啊。比如,搞艺术的男青年,如何如何……

《现象2009》歌词如下:

  太多的时代偶像在这一年告别人间
  太多的仗义执言拼凑出2009年
  时事专题都在为了不忘却而纪念
  社会新闻依然是摆满“杯具”的餐盘
  
  伟大的祖国母亲迎来六十华诞
  奥巴马访问亚洲在中国呆了最长时间
  外国人还在拍卖我们的圆明园
  不高兴的中国人干脆买回来不给钱
  
  嘿 你终于睁开了你的双眼
  试着去看清时事的变迁
  嘿 不要再模糊了你的情感
  可以承担 可以勇敢的2009年
  
  我们都在为大师的逝去而遗憾
  后人却在奋力争夺他们的遗产
  有人用百元假币买了一罐三聚氰胺
  有人用七十码的速度把青春撞上蓝天
  
  父母们花了钱 电击自家的网瘾少年
  正义代表月亮消灭了黄色网站
  中国足球在赌球领域终于取得了世界领先
  小沈阳穿着裤裙演火了不差钱
  
  嘿 是什么刺痛了你的视线
  终于站起来大声发言
  嘿 看到你握紧了你的双拳
  不再疲软 不再沉默的2009年
  
  房价把部分大款逼成经济适用男
  大龄单身女青年把目光瞄向创业板
  呼和浩特十月围城追捕越狱的逃犯
  婚姻和爱情为什么变得越来越短
  
  哥本哈根大会一直讨论全球变暖
  我们却在北京度过了寒冷的大雪夜晚
  全国人民团结起来抗击甲型流感
  世界末日成为最赚钱的预言
  
  台湾一直在审判绝食的陈水扁
  澳门回归祖国已经十周年
  年轻人都在诅咒万恶的房地产
  我们的幸福指数不如十年之前
  
  嘿 能不能停下来慢一点
  你真实的样子我看不见
  嘿 为什么快乐还是这么难
  依然浮躁 依然寂寞的2009年
  
  嘿 你终于睁开了你的双眼
  试着去看清时事的变迁
  嘿 不要再模糊了你的情感
  可以承担 不再沉默的2009年

想听的,自己去视频网上搜吧,没有河蟹。

是我不明白 5)霉素?

爱慕虚荣的我不但花高价买了纯金耳环给穿上了,还买了天价药水儿,天天洗。

俗话说,洗洗更健康!于是乎,穿耳后两个礼拜,我的耳洞成长得蒸蒸日上,欣欣向荣。于是我滋生了资产阶级腐化堕落的思想,放松了警惕,洗头时也不采用自创的锡纸包耳大法了。

当我今日去穿耳店复查时,惊讶地听到了两个字:“发炎”。啊!发炎了!

胡大仙说:“穿耳的人都发炎。你越伺候它,它越来劲。”胡大仙讲求一套人体的对抗学,就是哪有病,就越不能治哪,不能惯着它,否则病就越来劲。——胡大仙是资深江湖人士,经验丰富,是我的发小。那么,我该听大仙的吗?

穿耳小姐说:你的耳洞里有结晶状发炎颗粒。她说所以我要购买她的天价药膏和药水。我说:你这药水儿太贵了,外面有卖的吗?我这么问真是弱智。她说:没有,我们这些随耳环都是美国进口的。哎哟喂!美国进口,她当这是什么年代,我连擦屁股纸都轻易买到美国进口的,还在乎你这破药水儿?笑话~~

我最近不舒服,下午去看了西医,西医说要抽血,看不出我有什么毛病。我顺便问他有没有耳朵水,他为我提供了Hydrocin N,我不知道这是什么玩意儿。

我最近不舒服,我资讯了中医,中医说我脾胃不和了,让我按脚上的两个穴位。胡大仙说:“中医就会说人家脾胃不和。我从小就脾胃不和。”

胡大仙最后给我提供的法宝是:青霉素。她说很多人用青霉素治耳朵眼儿发炎。

我的室友给我提供的是:红霉素。她说她们穿耳后都某红霉素。

我另一闺密说:用金霉素。国内姐妹儿都用金霉素。

我还有一朋友说:用氯霉素,管用!

OMG!这就是国内用“霉素”的现状!我真真是不明白,这个什么霉素对耳朵发炎是不是有疗效。如果有,究竟是金霉素呢,还是红霉素呢,还是青霉素呢,还是氯霉素呢?

如今,我还是老老实实用那个美国水儿,外加西医开的Hydrocin N,尽管我也不知道这又是什么玩意儿。

这个故事告诉我们:穿耳不但疼,而且就算用纯金的,就算用美国水儿天天洗,就算用锡纸包着耳朵洗头,还是容易发炎。

所以,当我耳孔终于熬成形的时候,我要让它享尽荣华富贵,姹紫嫣红,紫晶玉石,风流倜傥,大放虚荣异彩,彰显臭美本色!

是我不明白 4)孔老二罪恶的一生

题记:了解孔老二罪恶的一生,何必要去电影院?一个能以文字定罪的国家,便能在文字上做一切文章。可以用文字说一切话,也可以用文字不说一句人话。可以允许你用文字拥护它的一切,也可以禁止你用文字表达你的一切。

不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。—— 钱钟书,《围城》

亚克西!哈拉稍!这就是我们伟大的天朝!

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《孔老二 罪恶的一生》

编文:萧甘(巴金)
绘画:顾炳鑫、贺友直








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