影评－1）《阿凡达》中的圣经符号
在看《阿凡达》之前，我刻意回避了影评。从朋友只言片语的更新中，知道这是一部很精彩的3D片，知道这部片子花了5亿美元，知道有人调侃阿凡达是2009年最牛钉子户。精神层面的，不过是落入俗套地讲人的贪婪、诡诈、自私。所以一开始我对这部影片没有什么太高的期望，纯粹是当作消遣，甚至想在爆米花和可乐中给自己一个极好的放松。
但是影片一开始我就发现我可能错了。随着剧情发展我越来越感到影片中有一些超乎世界的观念和符号，而它们，于我的经验而言，来自于《圣经》！我一边看一边提醒自己，不要过分解读。可是后来我认识到，我的一些看见，不是过分解读。所谓过分解读是在一个点上展开太多。基督徒有时容易给别人留下偏执的印象，仿佛《麦琪的礼物》中提到的那样，怎么干什么事情都要祷告一下，都要“属灵”一下。当然，旁人的眼光并不是左右我们行事为人的准则。但有时我还是会提醒自己，要体谅其他人的感受。我之所以说我不是过分解读，是因为《阿凡达》中的确有一些符号，可以在《圣经》中，得到呼应，找到答案。
如果您是基督徒，如果您也想看《阿凡达》，我建议您在看过之后再来阅读我这篇影评。因为我实在不想让我的看法为您形成一个先入为主的框架。有时我们的意识形态是很容易受到先入为主的概念所影响的，而这种影响，绝不取决于我们的意志或者选择。
下面我以一个基督徒的视角，简单谈谈这部影片中的《圣经》符号：
1. 圣树所在地就仿佛犹太人的至圣所。而圣树的种子，则代表圣灵。
2. 神的呼召与拣选，与个人凭信心的回应
有一首赞美诗是这样唱的：“他召我又救我，用他赎罪宝血。他爱了我又召我，要全身心献给他。”——我曾经奇怪为什么这里两次出现“他召我”，后来发现这首诗写得极妙！两种“召”其实是不同的。我以为，第一个“召”，是神的拣选，主权在神；而第二个“召”，是人的回应，决定权在人。
使Jake免于Neytiri毒箭的，是一粒飘落在剑上的圣树种子；使Neytiri决定带Jake回家的，也是突然飘临Jake上半身的仿佛水母一般的圣树种子。圣灵的工作往往是极为奇妙的。这一切仿佛都在暗示：Jake是被拣选的，而他需要的，则是凭着信心的回应。
他对于Navi人的认识，正如他自己在实验记录中所说，是逐步加深且投入的。有许多事情是他凭着肉眼和一个人类的理性所无法理解甚至参透的，所以他唯有凭着信心去重复Neytiri教他的各种“野外拓展项目”，也是凭着信心去了解甚至理解，Navi人的世界，他们的价值观，以及，他们的神。
最后大难关头的时候，Jake一个人走到圣树前，跪下，将自己与圣树相连，说的第一句话是：If you are really there（如果你真的在）… 而那时，他已经做了许多在Navi人眼中的大事。很多被神拣选的人，最初对于神的的概念都是不甚清晰的。但往往是在凭着信心回应之后，在越来越认识神，才越来越认清这位呼召他的神，究竟是谁。有一句话说得很好：We believe so we understand, not we understand so we believe (我们因为相信而明白，而不是因为明白而相信)。
凭信不凭眼见，才是面对生命的正确态度。
2. 谁是外邦人？神是谁的神？
最初Navi族是不准外邦人接近他们的至圣所，即圣树的；当然也不会接纳一个“梦游者”。可是后来，他们接纳了Jake,并为他举行仪式，宣告他成为族人的身份——这仿佛是一场在众人面前宣告的洗礼。甚至，他们最后允许外邦人Grace躺在圣树前，接受医治，尽管Grace临终还在说：哇，我要带走些这里的植物样本。
虽然Grace没有活过来，但是她最后的话十分值得回味：I see her, I’m with her now (我看见她，我现在与她同在).Navi人的神之前并不为Grace所知，她也关心Navi人，但仅是出于她的专业精神，出于她的一些“环保概念”。她可能仅是在那一刻，在自己最为软弱最为无力的那一刻，才明白了什么是伟大，什么是超越，什么是神。
独一的真神，究竟是谁的神呢？难道是某个族群的上帝吗？难道是犹太人的上帝吗？难道是文士法利赛人的上帝吗？难道是白人的上帝吗？难道是富人的上帝吗？难道是品行稍好的人的上帝吗？难道是自称为基督徒人的上帝吗？
不，这位上帝，是全人类的上帝，全宇宙的主宰。耶稣，为每一个人死，爱每一个人，要医治每一个人。
3. 取死的肉身，重生，与复活的新生命
基督徒被很多人嘲笑的地方有时不单是他们的行为，而是他们宣告的信念。
“基督徒相信耶稣是童女玛利亚所生”——喂，有没有搞错，处女怎么能生孩子？不合逻辑，不尊重科学，迷信！
“基督徒相信耶稣为了世人的罪被钉死在十字架上，且三天后复活，坐在全能父上帝的右边。”——喂，不要太离谱哦，死人怎么可能复活？谁见过死人复活？
“基督徒相信永生，相信死而复活，相信在新天新地的时候自己将有一个崭新的身体。”——喂，这纯粹是扯淡了。你还要复活？啊哈哈哈，你太搞笑了。你怎么知道你能复活？还是谁复活过告诉你了？
这样的嘲笑，在每一个基督徒的生命中，都是不少见的。如果处女怀孕生子、如果耶稣复活，如果人有永恒的生命——都是谎话与妄想的话，那为什么还有着那么多人愿意为此附上生命的代价。若不是为了钱，不是为了名利，有谁愿意为天大的笑话和谎言去附上自己的生命呢？——怕只有傻子和疯子了吧。那么基督徒岂真是傻子疯子吗？这个，你可以去问问每一个真的重生得救的基督徒，他现在的生命光景如何，他可能会告诉你——我有平安如江河。他可能还会告诉你很多关于生命的事情。因为耶稣来，是要叫人得生命，而且得的更丰盛。
如果一个人不相信超越的能力与奇迹，他便很难理解超越于这个世界的问题，很难理解生死、痛苦与罪恶的问题。
Navi族人相信每个人都有两个生命，都会重生。
《圣经》也告诉我们人若不重生，不能见神的国。在《约翰福音》中记载着耶稣与尼哥底母谈重生的故事。尼哥底母是一个法利赛人，是犹太人的官。尼哥底母问耶稣说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。……”
谈到生，必离不开谈到死。死究竟是怎么一回事？在巩俐演的《漂亮妈妈》中，她试图让耳聋且年幼的儿子明白“爸爸死了”，于是她买了虾，煮了给儿子，告诉他，这是“死了”。但是儿子的反应出乎她的意料，儿子说：“爸爸红了。”妈妈说：“爸爸死了！！”儿子更倔强地说：“爸爸红了！！！”
死究竟是什么？那只虾安静地躺在那里，红了，也是人死的表征吗？《圣经》告诉我们，亚当和夏娃犯罪，使罪进入了人间。而“罪的工价乃是死”，于是人类的肉身从生下来便是一个取死的过程；于是人因为罪而与上帝隔绝，堕落到一个地步，甚至要疯狂地辩论“这个世界根本没有神！”。
Jake的肉身令他绝望，那孱弱枯干的小腿与发达的上肢形成了鲜明的对比。但当他经历了灵魂的洗礼，他领受了新的生命，进入了新的世界，也有了新的身躯。
4. 联结的生命
Navi族人很注重联结。无论是他们驾驭灵鸟，还是各种灵兽，都是用他们的发梢仿佛插销般与动物联结。而最让我感叹的，还是Navi人作为一个整体的联结。他们的生命都是联在一起的。这使我想到《圣经》中说，基督徒彼此互为肢体，感于圣灵，联于基督。而基督，亦是我们的元首。“肢体虽多，身体却是一个。”而且一个肢体损伤了，我们便都有损伤；一个肢体软弱了，我们便都软弱。Navi族人的联结，Navi族人在灵树前彼此合一地祷告，是值得基督徒深思的。
族人与灵树的沟通，也是需要联结。正仿佛耶稣所说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面。离了我，你便不能做什么。”
5. The Lord will provide.
影片中在Jake的一次大患难时Neytiri说到：Eywa will provide.（艾华女神会亲自预备）这使我想到《创世纪》22章14节，亚伯拉罕给那地起名叫”Jehovah Jireh”,即”The Lord will provide(耶和华神会亲自预备).”
6. 以少胜多的战役
Navi族人号召其他生活在潘多拉星球的人们，组成了一支约2000人的军队，没有武器，最后确战胜了具有强大武装的敌人。这样以少胜多的故事在《旧约》是很多见的。原音很简单，敬畏神的人万事求问他，神就与他们同行，并将敌人的性命交在他们手中。
《诗篇》20章第7－8节:“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身扑到；我们却起来，立得正直。”
7. 什么是背叛？
Colonel最后身着“变形金刚”头戴氧气面罩在潘多拉丛林中对Jake最后一番讲话是：“清醒吧！你这个叛徒！”
我想Navi人仿佛是基督徒，而Colonel则代表这个世界。基督徒是蒙恩的罪人，是被神光照，看清自己的罪恶，且悔改重生，获得新生命的人。但是这个世界有时就是会在一些抉择与关口控告我们，并且试图利用私欲与诡计使我们偏离神的道。一个人看清自己和这世界的罪恶，选择用《圣经》的道理来过活，选择以基督的心为心，选择尊重公义良善全能父神的主权——这在他之前的朋友圈中，在他之前的家人眼中，甚至是在他的老我眼中，都是一种背叛！但是这种所谓背叛，恰恰是弃恶从善。从前以为至宝的，现在看为粪土！
《路加福音》14章26节耶稣说到：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。” 这句话乍一听来，耶稣怎么这么不和谐？难不成他是爱的强盗？
安慰我们的，是大卫的诗篇，“我的好处不在你以外。”我们一生中，没有什么好处，是在神以外的。神的道是我们的焦点。当我们焦点错误的时候，就算我们再想爱我们的父母朋友，就算我们再宣称我们对他们的爱是何等海枯石烂，我们与他们的关系还是有着太多太多的问题与死局——这是因为我们不爱吗？这是因为我们离了爱的源头，我们不会爱。
一旦我们依从神的话语将焦点对准了《圣经》，一旦我们与神的关系好了，我们才有可能与别人建立正确的关系。
“生命在他里头，这生命就是人的光。”——《约翰福音》1章4节。
我在这部影片中还看见许多其他的《圣经》符号，比如最后Neytiri驾驭的黑色野兽(很像地球上的大型猫科动物)，终于在她面前臣服，仿佛臣服于但以理的狮子。比如大灵鸟Toruk,角色仿佛摩西，带领Navi人走出了悲伤时代。比如家园树的被摧毁，仿佛法利赛人眼中弥赛亚的形象被钉在十字架上的耶稣所“摧毁”。比如挑选灵鸟的山，竟然叫做“哈利路亚山”……
以上是我趁着记忆尚新鲜，所记录的观看《阿凡达》时的思考。我不知道《阿凡达》的编剧们是否有着任何基督教的背景，但至少从这些符号中，我猜测他们对于《圣经》是有一定认识的。如果不是，我则要惊叹这种重合以及他们思维的深度！
我眼中《阿凡达》中的《圣经》符号，或许真实存在，或许不存在，但这都不是问题的关键。最重要的是，《圣经》是真实存在的，《圣经》的道理是屹立万代的。纵使天地都要废去，神的话，却不会有丝毫更改。所以即便这种联系不存在，也不妨碍我们讨论关于生命的事情。不妨碍我们探讨谁是真神？谁是耶稣？什么是圣灵？什么是重生？什么是死亡？什么是复活？什么是联于基督？什么是基督里的新生命？
愿神祝福他自己的话语！愿神的平安临到你！
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